Kriya Yoga y Anatomía Sutil

Kriya Yoga y Anatomía Sutil. En la práctica de Kriya Yoga, se purifica y vitaliza cada cuerpo, cada envoltura, y cada estado del Ser.

Por el poder del sadhana, «práctica espiritual», el buscador sincero, despierta la energía cósmica latente en sus Traya Sharira, «tres cuerpos», a través del sendero de Sushumna, de Muladhara a Sahasrara.

En este recorrido, simbólicamente hablando, la tierra es cultivada en Muladhara, recibe agua en Svadhistana, obtiene calor y luz en Manipura, aire en Anahata; produce una cosecha divina en el vacío de Vishuddha. Así, habrá alegría divina emergiendo en forma de flores y frutos en Ajna chakra.

Cuando los buscadores sinceros, con su práctica, trascienden los tres cuerpos, y se elevan sobre Ajña Chakra, pueden realizar al Señor Shiva, la fuente de la dicha pura. Es menester conocer la técnica para trascender los tres cuerpos (o cinco envolturas), para alcanzar el estado de Realización del Ser, y expandir los tres estados de consciencia.

Kriya Yoga y Anatomía Sutil, permite profundizar en la constitución del Ser Humano, desde lo denso a lo sutil, desde lo complejo a lo simple, de lo inconsciente a lo consciente.

Traya Sharira

La existencia del Ser Humano, se experimenta en los Traya Sharira, “tres cuerpos”. Son los cuerpos o vehículos necesarios, para que el Espíritu, experimente la existencia encarnado como Ser Humano. Estos cuerpos, en apariencia ocultan al «Sí Mismo», Jivatma.

En el proceso de hacerlos conscientes, se recorre el camino de regreso al origen, o Realización del Ser. Se corresponden con los estados de consciencia. Desde Kriya Yoga y Anatomía Sutil, los Traya Sharira:

Sthula Sharira, “cuerpo denso”

El cuerpo denso es el que está compuesto por los cinco elementos (éter, aire, fuego, agua y tierra) después de que éstos han completado, el proceso de dividirse y combinarse (Panchikarana).

Nace como resultado de las acciones meritorias del pasado y es el vehículo por el cual el Jivatma tiene la experiencia del mundo. Nace, crece, se sostiene y finalmente muere. Se nutre y sostiene con alimento físico,

Hasta el momento de la muerte, es el cuerpo que aloja a los cuerpos sutil y causal. Se corresponde con Annamaya Kosha, «envoltura de comida» y se experimenta en Jagrat Avastha, el estado de vigilia.

Sukshma Sharira, “cuerpo sutil”

Está compuesto por el aspecto energético, emocional, mental e intelecto. Se conforma por los karmendriya, Jñanendriya, Antah Karana y Prana Vayu.

Es el resultado de las acciones del pasado y es el instrumento para la experiencia sutil. Se nutre y sostiene a través de la energía vital, de las impresiones que reciben los sentidos, y de los valores inspiracionales.

Se corresponde con Pranomaya, Manomaya y Vijñanamaya Kosha, las envolturas de energía, mente e intelecto. Se experimenta en estado de vigilia y sueño, Jagrat y Svapna Avastha.

Karana Sharira, “cuerpo causal”

Es el cuerpo que da origen a los anteriores. De él nace el cuerpo sutil y de éste el denso. Es inexplicable y sin principio. Es libre de división y es la fuente de la ignorancia primordial del Sí Mismo, la que lo hace encarnar.

El dormir es la identificación natural con el cuerpo causal. En el sueño profundo, se experimenta felicidad ilimitada o dicha (Ananda), por la ausencia de identificación con los cuerpos denso y sutil. Se es libre de las dualidades creadas por ellos; por lo tanto, tal estado carece de cualificaciones.

El cuerpo causal también es responsable de la dicha que siente el individuo, en el estado de vigilia o soñando. Operando a partir de tres energías sutiles (Vritti):

Priya Vritti es el gozo sentido con el pensamiento de un objeto por el que se siente agrado.

Moda Vritti es el gozo sentido cuando el objeto deseado está a punto de ser poseído.

Pramoda Vritti es el gozo de experimentar un objeto deseado.

Se corresponde con Anandamaya Kosha, y se puede experimentar en estado de vigilia, sueño y sueño profundo.

Integrando Kriya Yoga y Anatomía Sutil

En Kriya Yoga estudiamos la Anatomía Sutil, como soporte de lo experimentado en la práctica. Para la comprensión de las vivencias, que se van transitando y profundizando, en la medida que la práctica se hace constante.

Kriya Yoga y Anatomía Sutil, es una manera de comprender la Divinidad en cada aspecto del Ser Humano, de como el Kri-Ya, sucede en cada respiración, en cada parte, sin dejar de ser una completitud.

En la meditación de Kriya Yoga, cada parte de la técnica, favorece el tomar consciencia de la Anatomía Sutil; de los tres cuerpos, de las cinco envolturas, de los estados de consciencia.

La práctica de Kriya Yoga, permite acelerar la evolución, haciendo consciente, purificando, desarrollando, integrando, todos los aspectos del Ser.

Las cualidades divinas se pueden percibir y experimentar en los tres cuerpos;